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圖說:講座圓滿,全體與會聽眾歡喜與知讓法師、鄭武郎老師合影。 圖/福山寺提供
圖說:司儀西方第二分會會長陳明郎,講座前介紹講座主講老師鄭武郎。 人間社記者劉美汝攝
圖說:知讓法師及與會聽眾專注聆聽鄭武郎老師講說半線多元文化的沿革。 人間社記者劉美汝攝
圖說:鄭武郎老師33年的文史創作經驗,現場提問,聽眾熱烈回饋。 人間社記者劉美汝攝
圖說:現場提問答對者,鄭武郎老師皆贈予金箔宮廟結緣品一式。 人間社記者劉美汝攝
圖說:「博古圖」常以花、鳥、水果、花瓶等等吉祥物,呈現在廟宇文化,世代相傳,祝福後代子孫平安賜福、富貴年年。 人間社記者劉美汝攝
圖說:廟宇文化中,常有雕刻吉祥動物,雞象徵「守時」,狗象徵「忠誠」。 人間社記者劉美汝攝
圖說:彰化社區大學主辦,北方分會、西一分會、台二分會協辦的「彰化異采空間微講座」,講座圓滿後致贈結緣品與鄭武郎老師。左起為北方分會代理會長吳叔芬、西一分會會長陳明郎、鄭武郎老師、知讓法師及台二分會會長李麗鳳。 人間社記者劉美汝攝異采空間微講座 尋訪鯤島半線文化密碼
2022-09-21
迎接彰化建縣300年,認識彰化在地文化,由彰化縣政府指導,彰化社區大學主辦,佛光山福山寺及國際佛光會彰化西方第一分會、北方分會、台化第二分會共同協辦的「異采空間微講座.尋訪鯤島半線文化密碼」,9月18日在彰社大民族分校舉行,邀請鹿仔港文史工作室的鄭武郎老師,闡述彰化建縣沿革、人文、宗教發展等歷史,現場近50位民眾專注聆聽。
鄭武郎說,彰化建縣至今300年,歷經原住民史前時期、荷西時期、明朝鄭成功、清朝時期、日據時代及目前的國民政府等6個時期沿革,造就了許多古蹟及文化,除素有「彰化市三寶」之稱的肉圓、爌肉飯、老鼠麵的飲食文化外,在基督教教堂、道教宮廟、佛教寺院裡,都淺藏著祝福密碼。
「人類因有思想而產生信仰,有信仰必產生力量。」宗教信仰能安定人心,也是早期科學不發達年代的心靈寄託,寺廟、教堂成為彰化人生活中最重要的文化之一。因此衍生教育、祈福、需求等方向目標,先人以「博古圖」呈現「祝福」,演變成文化密碼,世代相傳,祝福後代子孫;圖中如天官象徵賜福,蝙蝠取蝠與「福」同音,葫蘆,諧音「福祿」,蝴蝶諧音「福」,象徵美麗的蛻變。
「唐山過臺灣,心肝揪一團,三留六死一回頭」,此台灣俚語道盡先民渡海來台的身心煎熬。先民在台落地生根,皆以墾荒務農為主,因是靠天吃飯的行業,所以建廟供奉諸神以安慰心靈,祈求平安賜福。
「農業社會真甘苦,靠天呷飯無法度;祈求神明來照顧,風調雨順賜財庫。」鄭武郎以自創詩賦供養與會聽者,並從古人的智慧中體悟到「心中有神佛,必有神佛在」,勉勵人要懂得飲水思源,心存善念,如同佛光山開山星雲大師所倡導的「三好」運動,身做好事、口說好話、心存善念。
鄭武郎說,彰化建縣至今300年,歷經原住民史前時期、荷西時期、明朝鄭成功、清朝時期、日據時代及目前的國民政府等6個時期沿革,造就了許多古蹟及文化,除素有「彰化市三寶」之稱的肉圓、爌肉飯、老鼠麵的飲食文化外,在基督教教堂、道教宮廟、佛教寺院裡,都淺藏著祝福密碼。
「人類因有思想而產生信仰,有信仰必產生力量。」宗教信仰能安定人心,也是早期科學不發達年代的心靈寄託,寺廟、教堂成為彰化人生活中最重要的文化之一。因此衍生教育、祈福、需求等方向目標,先人以「博古圖」呈現「祝福」,演變成文化密碼,世代相傳,祝福後代子孫;圖中如天官象徵賜福,蝙蝠取蝠與「福」同音,葫蘆,諧音「福祿」,蝴蝶諧音「福」,象徵美麗的蛻變。
「唐山過臺灣,心肝揪一團,三留六死一回頭」,此台灣俚語道盡先民渡海來台的身心煎熬。先民在台落地生根,皆以墾荒務農為主,因是靠天吃飯的行業,所以建廟供奉諸神以安慰心靈,祈求平安賜福。
「農業社會真甘苦,靠天呷飯無法度;祈求神明來照顧,風調雨順賜財庫。」鄭武郎以自創詩賦供養與會聽者,並從古人的智慧中體悟到「心中有神佛,必有神佛在」,勉勵人要懂得飲水思源,心存善念,如同佛光山開山星雲大師所倡導的「三好」運動,身做好事、口說好話、心存善念。
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